The Devotees' own Myspace ~ A Krsna Conscious Social Network ~ Connecting Devotees Around the World!
-
salkimsogut
- Female
- ankara
- Turkey
- Share
- Featured Blog Posts (1)
- Events
- Groups
- Photos (8)
- Photo Albums
- Videos
Music
salkimsogut's Page
Gifts Received
salkimsogut has not received any gifts yet
Profile Information
- Residing:
- salkimsoguts
- Initiated by:
- Not Yet
- Age:
- 26
- Associated with Krsna Consciousness For (yrs):
- zzzzzzz
- Ashram:
- In Between
- About Me:
- music and books
- Website:
- http://salkimsogut.tr.gg
salkimsogut's Photos
Welcome to
Sanga-Space
About
Latest Blog Posts!
Videos & MP3's
© 2009 Created by admin on Ning. Create a Ning Network!
Comment Wall (14 comments)
You need to be a member of Sanga-Space to add comments!
Join this Ning Network
I am penda by name,seeking a male or female who will be so honesty to me which I will like to exchange good relationship with,No kid and never married.I will like to hear from you, you can contact me at the email id above so that i can send you my pictures and more about myself. ms penda
please dont forget to send me an email in my private box ---( pendavelon@yahoo.com ) ---God bless you.
Rama-Rama.........
http://groups.yahoo.com/group/bagavadgita/
buradayız.
selamlar
izninle seni bu ayın güzelliği hakkında bilgilendrmekten memnun olacağım:
umarım hoşuna gider.
Sanırım Ankara'dasın İstanbul'a gelirsen bizi ziyaret etmenden çok memnun olacağız.
angelhome001@yahoo.com
sevgiler
HARE KRSNA!
***English text is included below***
Kartita Vrata’nın şanı- Kartik en iyisidir, arındıcıların en safıdır ve tüm aylardan en görkemlisidir. Kartik ayı özellikle Lord Sri Krişna için çok kıymetlidir.
Bu ay bhakta yatsalva ile doludur. Herhangi bir vrata, en küçüğü bile büyük sonuçlar verir. Bir Kartika Vrata’nın gerçekleştirilmesinin etkisi bir yüz yıl sürerken, sıradan vrataların (gönüllü olarak yapılan hizmet, ritüeller) ki sadece bir ömür sürer!
Krişna’nın Gita’da dediği gibi O Kasım-Aralık aylarıdır, benzer şekilde Srimati Radharani’de Onun (Krişna’nın) aylarının öncesinde gelen Kartik ayıdır. Rupa Goswami ve diğerleri Radharani’ye Kartika-devate ya da Kartika Devi olarak atıfta bulunur, diğer bir deyişle Radharani Kartika Vrata’nın tanrıçası ya da baş deitisidir.
Günlük olarak kişi Tulsi arotisi, tapınaklarında ki Deitilere ghee lambası sunabilir ve Damodar’a (bebek Krişna’ya mum sunarak) gün boyunca anlamı üzerine düşünerek Damodaraştakam (aşağıda bulacağınız o tatlı şarkıyı) söyleyebilir, mümkümse Yamuna nehrinde yıkanabilir, adanmışlara bağışta bulunur, özenle 16 tur ya da daha fazla japa yapar, Srila Prabhupada’nın kitaplarını okur, ne zaman mümkün olursa Sabah ve Akşam Programlarına katılır, Parikramlara gider ve Vaisnavalara hizmet eder.
Başkalarında hatalar bulmaz.
Daima Söyleyin ve Mutlu Olun
HARE KRSNA HARE KRSNA KRSNA KRSNA HARE HARE
HARE RAMA HARE RAMA RAMA RAMA HARE HARE
www.harekrishnaturkey.com / harekrishnaturkey@yahoo.com
Tarafından sizin için çevrildi. Umarım faydalı bulmuşsunuzdur.
http://groups.yahoo.com/group/harekrishnaturkey/
Srimad Bhagavatam 10:9:1-2. Sri Sukadeva Goswami şöyle devam eder: Bir gün Anne Yasoda tüm hizmetkar kadınların diğer evişleriyle meşgul olduğunu gördü, kendisi de yoğurt çalkalamaya başladı. Çalkalarkende Krişna’nın çocuksu faaliyetlerini hatırladı ve kendi tarzında şarkılar besteleyip tüm bu faaliyetlere dair kendisine şarkılar söylemenin tadını çıkardı.
AÇIKLAMA
İlahi Lütuf A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada:
Srila Visvanatha Cakravarti Thakura, Srila Sanatana Gosvami’nin Vaisnava-tosanisinden alıntılayarak Krişna’nın yoğurt kabını kırması ve Anne Yasoda tarafından bağlanması olayının Dipavali, ya da Dipa-malika Gününde gerçekleştiğini söyler.
Bugün bile Hindistan’da, bu festival genellikle Kartik ayında, özellikle Bombay’de (ve Sri Vrindavan Dham ve tüm dümyada ISKCON tapınaklarında) havayifişekler ve ışıklarla çok harikulade bir şekilde kutlanır. Nanda Maharaj’ın tüm inekleri arasından, Anne Yasoda’nın belli başlı ineklerinin sadece lezzetli olan otları yemesinin öyle ki otların otomatik olarak sütü lezzetlendirdiği anlaşılmalıdır.
Anne Yasoda bu ineklerden süt sağmak, yoğurt yapmak ve onu kendisi tereyağı yapmak üzere çalkalamak istedi. Bu Çocuk Krişna’nın komşu gopaların ve gopilerin evlerine tereyağı çalmaya gittiğini, çünkü onun alışılmış biçimde hazırlanan süt ve yoğurdu sevmediğini düşündü.
Tereyağını çalkalarken, Anne Yasoda Krişna’nın çocukluk faaliyetlerine dair şarkılar söylüyordu.
Önceden kişi sürekli birşeyi hatırlamak istiyorsa bunu şiire dönüştürmesi ya da bunu profesyonel bir şair tarafından yaptırması bir gelenekti. Görülüyor ki Anne Yasoda hiçbir zaman Krişna’nın faaliyetlerini unutmak istemedi. Bu yüzden, Putana’nın, Aghasura’nın, Sakatasura’nın ve Trnavarta’nın öldürülmesi gibi, Krişna’nın tüm faaliyetlerini şiirleştirdi. Tereyağını çalkalarken, tüm bu faaliyetler hakkında şiirsel bir şekilde şarkılar söyledi.
Bu günün yirmi-dört saati Krişna bilincinde kalmaya hevesli kişilerin uygulaması olmalıdır. Bu olay Anne Yasoda’nın ne kadar Krişna bilinçli olduğunu söteriyor. Krişna bilincinde kalmak için böyle kişileri takip etmeliyiz.
Damodarastaka
1
namamisvaram sac-cid-ananda-rupam
lasat-kundalam gokule bhrajamanam
yasoda--bhiyolukhalad dhavamanam
paramrstam atyantato drutya gopya
2
rudantam muhur netra-yugmam mrjantam
karambhoja-yugmena satanka-netram
muhuh svasa-kampa-trirekhanka-kantha-
sthita-graivam damodararm bhakti-baddham
3
itidrk sva-lilabhir ananda-kunde
sva-ghosam nimajjantam akkyapayantam
tadiyesita-jnesu bhaktair jitatvam
punah prematas tam satavrtti vande
4
varam deva moksam na moksavadhim va
na canyam vrne 'ham varesad apiha
idam te vapur natha gopala-balam
sada me manasy avirastam kim anyaih
5
idam te mukhambhojam atyanta-nilair
vrtam kuntalaih snigdha-raktais' ca gopya
muhus cumbitam bimba-raktadharam me
manasy avirastam alam laksa-labhaih
6
namo deva damodarananta visno
prasida prabho duhkha jalabdhi-magnam
krpa-drsti-vrsyati-dinam batanu-
grhanesa mam ajnam edhy aksi-drsyah
7
kuveratmajau baddha-murtyaiva yadvat
tvaya mocitau bhakti-bhajau krtau ca
tatha prema-bhaktim svakam me prayaccha
na mokse graho me 'sti damodareha
8
names te 'stu damne sphurad-dipti-dhamne
tvadiyodarayatha visvasya dhamne
namo radhikayai tvadiya-priyayai
namo 'nanta-lilaya devaya tubhyam
(1) Formu ebedi mevcudiyet, bilgi ve saadet ifade eden, köpekbalığı şeklindeki küpeleri ileri geri sallanan, Gokula ilahi diyarında güzellikle parlayan, ( Annesinin tereyağına çalkaladığı yoğurt kabını kırmasının ve ardından bir yayıkta salınır bırakılan yağı çalma kabahatinden ötürü) anne Yasoda’nın korkusuyla hızla ahşap dibekten kaçan ama O’nun arkasından daha büyük bir hızla koşan (annesince) arkadan yakalanan Yüce Lord’un—bu Yüce Lord, Sri Damodara’nın önünde saygıyla yere serilirim.
(2) (Annesi’nin elindeki değneği görmekle) O ağlıyor ve tekrar tekrar iki nilüfer eliyle de gözlerini ovuşturuyor. Gözleri korku dolu ve deniz kabuğu benzeri üç çizgiyle işaretlenmiş olan Boynunun etrafındaki inciden kolye ağlamasından ötürü hızlı nefes alışları yüzünden titriyor. Göbeği iplerle değil ama Annesinin saf sevgisiyle bağlı olan bu Yüce Lord, Sri Damodara’nın önünde saygıyla yere serilirim.
(3) O bunun gibi çocukluk meşgaleleriyle Gokula sakinlerini çoşkunluk havuzlarında boğuyor ve O’nun yüce haşmeti ve zenginliğinin bilgisine dalmış olan bu adanmışlarına, sadece saf aşkı samimiyetle dolmuş ve korkuyla karışık saygı ile hürmetten özgür olan adanmışlarınca fethedildiğini açığa vuruyor. Büyük bir aşkla tekrar Lord Damodara’nın önünde yüzlerce ve yüzlerce kez yere serilirim.
(4) Ey Lord’um, Sen her türlü kutsamayı vermeye kadir olduğun halde, ben Sana gayrişahsi özgürlüğün nimeti için dua etmiyorum, ne de Vaikuntha’da ki en yüksek ebedi yaşam özgürlüğü için dua ediyorum, ne de (bhaktinin dokuz yöntemini yerine getirmekle elde edilebilecek) diğer herhangi bir nimet için dua ediyorum. Ey Lord, ben yalnızca Senin Vrndavana’da ki Bala Gopal olan formun hiç kalbimde tezahür edecek mi diye arzuluyorum, bunun yanında benim için başka bir nimetin yararı var mı ki?
(5) Ey Lord, Senin kırmızıya değmiş yumuşak siyah saç bukleleriyle çevrelenmiş nilüfer yüzün, tekrar tekrar anne Yasoda tarafından öpülür ve Senin dudakların kırmızımsı bimba meyvasına benzer. Senin nilüfer yüzünün güzel görüntüsü kalbimde tezahür etsin. Diğer binlerce ve binlerce kutsamanın bana ne yararı var ki.
(6) Ey Yüce Tanrı, Senin önünde saygıyla eğilirim. Ey Damodara! Ey Ananta! Ey Vishnu! Ey efendi! Ey benim Lordum, lütfen benden hoşnut ol. Üzerime merhamet bakışını yağdırarak, dünyevi acılar okyanusuna dalmış olan bu zavallı cahil budalayı kurtar.
(7) Ey Lord Damodara, tıpkı Narada’nın lanetinden kurtulup Senin ahşaptan bir dibeğe bağlanmış bebek olan Formunda ki Senin tarafından önemli adanmışlara çevrilen Kuvera’nın iki oğlu—Manigriva ve Nalakuvara— gibi, aynı şekilde, lütfen bana Senin kendi prema-bhaktini ver. Ben sadece bunun özlemini çekiyorum ve başka çeşit bir özgürlük için hiç arzum yok.
(8) Ey Lord Damodara, ben herşeyden önce Senin göbeğini bağlayan harikulade parlak ipin önünde saygıyla eğilirim. Sonra tüm evrenin ikametgahı olan Senin göbeğinin önünde saygıyla eğilirim. Senin en sevdiğin Srimati Radharani’nin önünde mütevazi bir şekilde eğilirim ve sınırsız meşgaleler sergileyen Senin, Yüce Lord’un önünde saygıyla yere serilirim.
Glories of Kartika Vrata-Kartik is the best, the purest of purifiers, and most glorious of all months. Kartika month is particularly dear to Lord Sri Krsna.
This month is full of bhakta vatsalya. Any vrata, even the smallest, will yield huge results. The effect of performing a Kartika Vrata lasts for one hundred lifetimes, whereas ordinary vratas only last for one lifetime!
As Krsna says in Gita that He is the month of Nov-Dev, similarly, Srimati Radharani is the holy month of Kartik which precedes His month. Rupa Gosvami and others refer to Radharani as the Kartika-devata or Kartika Devi, in other words, Radharani is the goddess or presiding Deity of the Kartika Vrata.
Daily, one can offer Tulsi arotik, ghee lamp to the Deities in your temple and sing Damodarastakam, bathe in Yamuna if possible, give in charity to devotees, chant 16 attentive rounds or more, read Srila Prabhupada’s Books, attend Morning and Evening Program whenever possible, go on Parikramas, and serve the Vaisnavas.
Do not find faults in others.
Always Chant and Be Happy
HARE KRSNA HARE KRSNA KRSNA KRSNA HARE HARE
HARE RAMA HARE RAMA RAMA RAMA HARE HARE
www.harekrishnaturkey.com / harekrishnaturkey@yahoo.com
Hope you have found it useful.
http://groups.yahoo.com/group/harekrishnaturkey/
Srimad Bhagavatam 10:9:1-2. Sri Sukadeva Gosvami continued: One day when Mother Yasoda saw that all the maidservants were engaged in other household affairs, she personally began to churn the yogurt. While churning, she remembered the childish activities of Krsna, and in her own way, she composed songs and enjoyed singing to herself about all those activities.
PURPORT
His Divine Grace A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada:
Srila Visvanatha Cakravarti Thakura, quoting from the Vaisnava-tosani of Srila Sanatana Gosvami, says that the incident of Krsna’s breaking the pot of yogurt and being bound by Mother Yasoda took place on the Dipavali Day, or Dipa-malika.
Even today in India, this festival is generally celebrated very gorgeously in the month of Kartika by fireworks and lights, especially in Bombay (and in Sri Vrndavana Dhama and ISKCON Temples all over the world). It is to be understood that among all the cows of Nanda Maharaja, several of Mother Yasoda’s cows ate only grasses so flavorful that the grasses would automatically flavor the milk.
Mother Yasoda wanted to collect the milk from these cows, make it into yogurt and churn it into butter personally. She thought that this Child Krsna was going to the houses of neighborhood gopas and gopis to steal butter, because He did not like the milk and yogurt ordinarily prepared.
While churning the butter, Mother Yasoda was singing about the childhood activities of Krsna.
It was formerly a custom that if one wanted to remember something constantly, he would transform it into poetry or have this done by a professional poet. It appears that Mother Yasoda did not want to forget Krsna’s activities at any time. Therefore, she poeticized all of Krsna’s childhood activities, such as the killing of Putana, Aghasura, Sakatasura and Trnavarta. While churning the butter, she sang about these activities in poetical form.
This should be the practice of persons eager to remain Krsna conscious twenty-four hours a day. This incident shows how Krsna conscious Mother Yasoda was. To stay in Krsna consciousness, we should follow such persons.
Damodarastaka
1
namamisvaram sac-cid-ananda-rupam
lasat-kundalam gokule bhrajamanam
yasoda--bhiyolukhalad dhavamanam
paramrstam atyantato drutya gopya
2
rudantam muhur netra-yugmam mrjantam
karambhoja-yugmena satanka-netram
muhuh svasa-kampa-trirekhanka-kantha-
sthita-graivam damodararm bhakti-baddham
3
itidrk sva-lilabhir ananda-kunde
sva-ghosam nimajjantam akkyapayantam
tadiyesita-jnesu bhaktair jitatvam
punah prematas tam satavrtti vande
4
varam deva moksam na moksavadhim va
na canyam vrne 'ham varesad apiha
idam te vapur natha gopala-balam
sada me manasy avirastam kim anyaih
5
idam te mukhambhojam atyanta-nilair
vrtam kuntalaih snigdha-raktais' ca gopya
muhus cumbitam bimba-raktadharam me
manasy avirastam alam laksa-labhaih
6
namo deva damodarananta visno
prasida prabho duhkha jalabdhi-magnam
krpa-drsti-vrsyati-dinam batanu-
grhanesa mam ajnam edhy aksi-drsyah
7
kuveratmajau baddha-murtyaiva yadvat
tvaya mocitau bhakti-bhajau krtau ca
tatha prema-bhaktim svakam me prayaccha
na mokse graho me 'sti damodareha
8
names te 'stu damne sphurad-dipti-dhamne
tvadiyodarayatha visvasya dhamne
namo radhikayai tvadiya-priyayai
namo 'nanta-lilaya devaya tubhyam
(1) To the Supreme Lord, whose form is the embodiment of eternal existence, knowledge, and bliss, whose shark-shaped earrings are swinging to and fro, who is beautifully shining in the divine realm of Gokula, who I (due to the offense of breaking the pot of yogurt that His mother was churning into butter and then stealing the butter that was kept hanging from a swing) is quickly running from the wooden grinding mortar in fear of mother Yasoda, but who has been caught from behind by her who ran after Him with greater speed--to that Supreme Lord, Sri Damodara, I offer my humble obeisances.
(2) (Seeing the whipping stick in His mother's hand,) He is crying and rubbing His eyes again and again with His two lotus hands. His eyes are filled with fear, and the necklace of pearls around His neck, which is marked with three lines like a conch shell, is shaking because of His quick breathing due to crying. To this Supreme Lord, Sri Damodara, whose belly is bound not with ropes but with His mother's pure love, I offer my humble obeisances.
(3) By such childhood pastimes as this He is drowning the inhabitants of Gokula in pools of ecstasy, and is revealing to those devotees who are absorbed in knowledge of His supreme majesty and opulence that He is only conquered by devotees whose pure love is imbues with intimacy and is free from all conceptions of awe and reverence. With great love I again offer my obeisances to Lord Damodara hundreds and hundreds of times.
(4) 0 Lord, although You are able to give all kinds of benedictions, I do not pray to You for the boon of impersonal liberation, nor the highest liberation of eternal life in Vaikuntha, nor any other boon (which may be obtained by executing the nine processes of bhakti). O Lord, I simply wish that this form of Yours as Bala Gopala in Vrndavana may ever be manifest in my heart, for what is the use to me of any other boon besides this?
(5) O Lord, Your lotus face, which is encircled by locks of soft black hair tinged with red, is kissed again and again by mother Yasoda, and Your lips are reddish like the bimba fruit. May this beautiful vision of Your lotus face be ever manifest in my heart. Thousands and thousands of other benedictions are of no use to me.
(6) O Supreme Godhead, I offer my obeisances unto You. O Damodara! O Ananta! O Vishnu! O master! O my Lord, be pleased upon me. By showering Your glance of mercy upon me, deliver this poor ignorant fool who is immersed in an ocean of worldly sorrows, and become visible to my eyes.
(7) 0 Lord Damodara, just as the two sons of Kuvera--Manigriva and Nalakuvara--were delivered from the curse of Narada and made into great devotees by You in Your form as a baby tied with rope to a wooden grinding mortar, in the same way, please give to me Your own prema-bhakti. I only long for this and have no desire for any kind of liberation.
(8) 0 Lord Damodara, I first of all offer my obeisances to the brilliantly effulgent rope which binds Your belly. I then offer my obeisances to Your belly, which is the abode of the entire universe. I humbly bow down to Your most beloved Srimati Radharani, and I offer all obeisances to You, the Supreme Lord, who displays unlimited pastimes.
Always Chant and Be Happy
HARE KRSNA HARE KRSNA KRSNA KRSNA HARE HARE
HARE RAMA HARE RAMA RAMA RAMA HARE HARE
www.harekrishnaturkey.com / harekrishnaturkey@yahoo.com
Hope you have found it useful.
http://groups.yahoo.com/group/harekrishnaturkey/
fine music you have there!
Have you been able to meet Srila GuruDeva yet? If not, check http://www.purebhakti.com for festivals. Make sure to come to Italy next June to meet Srila Gurudeva!
(Well, maybe you even are Vrindavan now, we are not....)
regards!
Haribol
Manohar das
View All Comments